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胡昭

2015年03月30日 11:35:46  來源:中國書畫收藏頻道

胡昭,[三國·魏]字孔明,潁川(今河南禹州)人。生于公元161年,卒于公元250年。昭善史書,與鍾繇、邯鄲淳、衞覬、韋誕并有名。尺牘之跡,動見???。衛恒云:“昭與鍾繇并師于劉德升,俱善草行,而胡肥鍾瘦。”張華云:“胡昭善隸書。”卒年八十九?!段褐竟軐巶?、書斷》

初避亂于冀州,袁紹征之,辭而不就,隱還鄉里。曹操為司空丞相,多次請之,胡昭無奈,只好應命見曹操,但到了之后,自陳一介野生,無軍國之用,仍懇求歸去。曹操不得不無遺憾地說:“人各有志,出處異趣,勉卒雅尚,義不相屈。”胡昭便居于陸渾山中,躬耕樂道,以經籍自娛,頗有德行于世。胡昭在書法上亦取得了較大成就,當時與邯郭淳、衛覬、韋誕并有聲名。此外,在書法藝術上較有成就者如劉德升(善行書)、劉勝(鐘覬師)、孫子荊、關枇杷、師宜官(梁鵠師)、宋翼(鐘覬弟子)、崔璀(蔡邕弟子)以及蔡琰等,可惜事跡多巳無考。

他比諸葛亮年長20歲,又比諸葛亮晚死16年,終年89歲。胡昭長期隱居深山,終生不仕。有關他的活動情況記載很少,但僅從散見于一些史料、典籍中零星的文字記載來看,胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下。

胡昭的青年時代,正是朝廷腐敗,外戚宦官交替執政時期。他幼讀經史,學識淵博,尤其精通典史,工于書法。弱冠之年就以其絕世才華而為世人稱道。他因厭惡仕途生涯,為避免無休止的郡縣察舉(察舉,東漢王朝選用官吏的方法之一,即由地方官吏察求“賢材”,舉為官吏),公府辟召(辟召是公卿大臣及郡守自行啟用地主階級的知識分子為屬員),就客居冀州,醉心于經史書法。

東漢獻帝初平元年(公元190年),權臣干政 ,漢室衰微,群雄并起。各路諸侯為在爭奪地盤和擴大勢力的戰爭中取得勝利,紛紛招攬人才。素有“四世三公之家,門生故吏滿天下”之稱的袁紹,聞知胡昭乃潁川名流,才華蓋世,韜略過人,不惜降尊紆貴,多次登門拜訪,請胡昭出山,輔佐自己打天下。但由于他厭惡仕途險惡,因而對袁紹之邀“堅辭不就”。通過與袁紹的幾次接觸,胡昭看出袁紹嫉賢妒能。他為防不測,就悄悄地逃離冀州。果不其然,未過幾日,袁紹命人緝拿胡昭,可是胡昭早已如閑云野鶴一般,躲進了深山老林。

建安元年(196年),曹操迎獻帝遷都許昌,發布“唯才是舉令”后,潁川大批仁人、志士紛紛投靠曹操。求賢若渴的曹操得知胡昭是個不可多得的人才后,連續多次派人請胡昭出山入仕。但胡昭不愿做官,“信然不起”。后來曹操仍不厭其煩,再次相邀,事出無奈,胡昭只好去面見曹操,自陳胡某乃一介村野民夫,無軍國之用,早已習慣于躬耕樵讀的田園生涯,做官入仕,非我輩所為,斷不從命,還望丞相見諒,讓他息隱山林。曹操見胡昭態度堅決,難以挽留,只得慨嘆“人各有志,出處異趣”,聽任胡昭回歸故里。后來胡昭為了躲避各路群雄無休止的辟召,索性遷居到陸渾山中(今河南嵩縣東北)。

當時胡昭所居住的陸渾山,綿延三百里,散居著許多日出而作、日落而息的窮苦百姓。由于散居,他們的子弟都無緣讀書。這些居民之間,常常由于一些瑣屑小事而發生爭斗。胡昭看到這種情況,就開館辦學,教他們識字、讀書,使他們明白一些簡單的道理。同時,對山中居民也動之以情、曉之以理地進行勸說、化解,很快使這些居民之間平息了爭斗。因為胡昭得高望重,教化四方,所以他居住的三百里山川,逐漸消除了諸如侵害斗毆等不良現象。

胡昭在陸渾山開館辦學,聲名遠播,很多世家子弟都前來求學。這些人中,最有名的就是曹魏的司馬懿,司馬懿是河南溫縣的世家大族子弟,當他聽說陽翟名士胡昭在陸渾山開館辦學后,就慕名前去學習。胡昭慧眼識人,見司馬懿聰慧通達,智計絕倫,胸有雄才大略,料定此人日后必能成就一番大業,于是就竭盡全力,傳道授業。由于司馬懿出身于名門望族,又聰慧絕倫,為人處世,當然恃才傲物,因此他與陸渾周生結怨,當他得知胡昭從學館離開后,周生就糾集同伴二十多人去刺殺司馬懿。胡昭聞知此事后,立即去追趕周生。翻山越嶺,歷盡艱辛,終于在崤山澠池之間截住了周生一行,經他斡旋,周生才放棄了尋仇的打算。司馬懿死里逃生,胡昭功不可沒。

胡昭在魏齊王曹芳正始年間(240——249年),才從陸渾山遷徙到宜陽(今河南省宜陽縣境內)居住。魏國朝臣頻頻上書,請求魏帝召胡昭入仕,胡昭都婉言拒絕。嘉平二年(250年),魏帝曹芳再次派公車特征胡昭入朝,聞胡昭在這年病逝,這才作罷。

胡昭一生,由于隱居不仕,因此不像諸葛亮在政治、軍事方面做出了一番轟轟烈烈的事業而名動天下。然而胡昭躬耕辦學、施教鄉里而功在四方。胡昭在書法上,師承劉德升并推陳出新,將行書書法推進到一個新的高度,因此,他與三國時的另一書法家鐘繇齊名,“鐘氏小巧,胡氏豪放”,世人并稱“鐘胡”。胡昭的行書書法廣為當時的士人學習推崇,以至于“尺牘之跡,動見???rdquo;,成為人們學習和臨摹的榜樣。

(責任編輯:常麗麗)
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